身不饥寒,天未曾负我;学无所获,我何以对天。

相似句子

  • 1. 贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。 围炉夜话 相似句子
  • 2. 身不饥寒,天未曾负我;学无所获,我何以对天。 相似句子
  • 3. 身无饥寒,父母不曾亏我 人无长进,我以何对父母 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 4. 人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 5. 世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相尚,始觉冷淡处趣味弥长。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 6. 名利之不宜得者竟得之,福终为祸。
    困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。 相似句子
  • 7. 贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱。
    富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。 相似句子
  • 8. 但责己,不责人,此远怨之道也。
    解读:凡事从自身上找原因,就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得反求诸己。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 9. 滥交朋友,不如终日读书。 解读:随随便便就交朋友,不如在家里闭门读书。读一本好书,如同和一个思想者对话,也是在认识朋友,而且还是了不起的朋友。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 10. 莫大之祸,起于须臾之不忍,不可不谨。 解读:很大的过错,往往都是因为一时的冲动造成的,因此不能不学会谨慎。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 11. 百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。 相似句子
  • 12. 士必以诗书为性命,人须从孝弟立根基。
    解读:读书人必须以诗书作为安身立命的根本,为人要从孝悌上立下基础。安身立命之本在于扬善弃恶,“诗”既无邪,“书”也无邪,故能成为读书人处世的根本。做人由最基本的孝悌做起,自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老,幼无幼以及人之幼”的大仁境界。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 13. 处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。 解读:在社会上为人处世,应当以忠实敦厚的人为效法对象;传于后代的,只要能得到勤劳和俭朴之意就好了。“受人之托,忠人之事”,“忠”可以于人于事不失,“厚”可以于人于事有利,因此处世只要以忠厚作为标准即可。真正的传家之宝,唯有“勤俭”。明白了勤俭的美德,子孙永世都不致困窘。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 14. 东坡忍痒 《围炉夜话》中记载了苏东坡的一句话:人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苦易,安闲散难;忍疼易,忍痒难。 林语堂在写苏东坡的故事的时候,就讲了这样一段趣闻:苏东坡是一个性格豪爽的人,他每次睡觉之前,都会先找一找睡觉的状态,直到摆出一个舒服的姿势后,他才会安心地抓痒痒,等到连痒痒也抓完了,就说:“这下再有什么痛痒我也不管了。”然后呼呼大睡,鼾声如雷。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 15. 人生待足何时足? 未老得闲始是闲。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 16. 聪明不外露,耕读可兼营。 王永彬 相似句子
  • 17. 神人之言微, 圣人之言简, 贤人之言明, 众人之言多, 小人之言妄。 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 18. 求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书 围炉夜话 王永彬 相似句子
  • 19. 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。 王永彬 相似句子
  • 20. 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。(清)王永彬 相似句子
  • 21. 教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。??王永彬 相似句子
  • 22. 自得读书乐,不邀为善名。
    —王永彬 相似句子
  • 23. 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。??王永彬 相似句子
  • 24. 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。(清)王永彬 相似句子
  • 25. 博学笃志,神闲气静。 作者:(清)王永彬 相似句子
  • 26. 自得读书乐,不邀为善名。 作者:(清)王永彬 相似句子
  • 27. 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。 作者:(清)王永彬 相似句子
  • 28. 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——(清)王永彬 相似句子
  • 29. 行成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。 进学解 韩愈 相似句子
  • 30. 言不可尽信,必揆诸理;事未可遽行,必问诸心。 围炉夜话 相似句子